Остались в памяти народной

Недавно Россия отмечала День мецената и благотворителя. Благотворительность на Руси существовала издавна, но ее расцвет наступил во второй половине XIX века благодаря российскому купечеству, придерживавшемуся православных традиций помощи ближнему и поддержки культурных общественных учреждений.

Купцы вкладывали средства, полученные от предпринимательской деятельности, в строительство школ, больниц, храмов, библиотек и специальных домов для малоимущих, оказывали поддержку русским художникам, собирали коллекции произведений искусства.



Дом Плотникова стал музеем.

Балахнинские купцы не были исключением. Балахна начиная с 16 века вплоть до революции 1917 года была купеческим городом. Династии купцов Латухиных, Плотниковых, Худяковых, Редкозубовых, Ряхиных, Щепетильниковых, Осокиных, Добронравовых внесли огромный вклад в развитие родного края, оставили заметный след в истории нашего города и памяти народа.

СТРОИТЕЛЬСТВО НОВЫХ ХРАМОВ

И сам купец, и его семья обязательно посещали все религиозные праздники. И, как правило, с щедрых церковных пожертвований купцы начинали свою благотворительную деятельность. Это и строительство новых церквей, и попечительство тех приходов, в которых они состояли. На средства купца-солепромышленника Григория Добрынина в 1668 году была построена Спасская церковь.

Она была украшена Добрыниным лучше всех балахнинских церквей: в ней одной были резные и золоченые Царские врата, серебряные сосуды, дорогие ризы, пояса с жемчугом и прочее. Предание говорит, что Добрынин был погребен при устроенной им церкви. В 1681 году другой балахнинский купец- солепромышленник – Лоушкин – построил рядом со Спасской одноглавую каменную церковь во имя Введения во храм Божией Матери.

Самый богатый и знаменитый балахнинский купец XVIII века Петр Семенович Латухин в 1748 году построил каменную церковь с колокольней во имя Знамения Богородицы и Параскевы Пятницы. В советское время колокольню снесли, а в храме устроили молокозавод. Сегодня этот храм возвращен православной церкви, отреставрирован и в нем проходят богослужения.

ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО НАД ПРИХОДАМИ

В XIX веке в Балахне насчитывалось около 30 церквей, и в каждой из них среди прихожан было несколько купеческих семей. Купцы не скупились жертвовать деньги на церковные нужды и делали это регулярно на протяжении всей своей жизни.

Прихожанами соборного храма Рождества Христова в Балахне являлись известные балахнинские купцы Щепетильниковы, Ряхины и другие, которые радели о его процветании и вкладывали на это благое дело большие средства, благодаря чему в церкви и в приделах были устроены иконостасы XVIII-XIX веков, украшенные характерной барочной резьбой, сохранившиеся до наших дней. Прихожанами Борисоглебской церкви (на месте которой построили кинотеатр «Восток») была семья Плотниковых, а сам городской глава Балахны купец первой гильдии Александр Алексеевич Плотников занимал должность старосты этого храма.

Петр Семенович Латухин, естественно, курировал и заботился о Знаменской церкви, которую он построил. Перед своей смертью он пожертвовал храму 2000 рублей и две бочки олова для отливки новых колоколов. Имея таких богатых благодетелей, храмы нашего города всегда выглядели достойно.

НА НИВЕ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Трудно себе представить существование многих учебных заведений дореволюционной России без попечительства купеческого сословия. В Балахне благотворительностью на ниве просвещения отметились многие купцы. По инициативе и на средства А.А. Худякова было выстроено учебное здание трехклассного училища, названное Николаевским. В уезде, в деревне Лукино им была построена церковная школа, которая могла принять 60 учеников.

Купец третьей гильдии Павел Федорович Минин, потомок брата Кузьмы Минина, приобрел дом для приходского церковного училища, закупил мебель и книги. Торжественное открытие нового уездного училища состоялось в 1815 году. В течение 16 лет Павел Минин состоял в должности надзирателя этого учреждения. При помощи купца Александра Иосифовича Добронравова в 1890-х годах было обустроено 10 уездных училищ.

ПОДДЕРЖКА БЕЗДОМНЫХ И ГОЛОДАЮЩИХ

В апреле 1853 года 68-летний Павел Минин обращает внимание уездной городской Думы на ветхое состояние городской богадельни. Купец предлагает выстроить из собственного капитала более обширное заведение. Строительство было закончено уже в 1854г.

В 90-е годы XIX века все Поволжье было охвачено голодом, случился тяжелейший экономический кризис. Балахнинские купцы Нестеров, Худяков, Щепетильников помогают содержать училища, а купец Добронравов дает 6000 рублей на устройство в городе мужской богадельни. Было построено и оборудовано здание, выделены средства для особо нуждающихся. Даже находясь на смертном одре купцы не забывали позаботиться о неимущих земляках. Александр Иосифович Добронравов перед смертью пожертвовал 500 рублей Земскому собранию Балахны для раздачи процентов с них беднейшим жителям города – по 2 рубля в год на человека (килограмм ржаной муки в то время стоил 8 копеек).

АРХИТЕКТУРНЫЕ ПАМЯТНИКИ ГРАЖДАНСКОГО ЗОДЧЕСТВА

Визитной карточкой купца являлся дом, в котором проживала его семья. В наследие потомкам от балахнинских купцов осталось несколько домов – настоящих памятников архитектуры, которые сегодня являются одной из главных достопримечательностей Балахны.

Александр Алексеевич Плотников позволил себе в 1870 году возвести шикарный трехэтажный каменный дом – в те годы самый высокий в Балахне и единственный с балконом. Разбогатев на строительстве торговых судов для волжского водного сообщения, Плотников не жалел денег на обустройство особняка: его площадь составила более 450 кв. м, а для отделки были приглашены лучшие мастера из Балахны и крупных городов на Волге. Дом в стиле эклектики построен во второй половине XIX века по проекту нижегородского архитектора Роберта Килевейна.

Латухинская усадьба состояла из трехэтажного каменного дома, каменной одноэтажной казармы, каменного флигеля, четырех пятистенных рубленых изб, четырех амбаров, каретника, конюшни, хлева с двумя перерубами, крытого скотного загона, бани с предбанником и горенкой в три окна и огорода. На сегодняшний день сохранился только трехэтажный особняк, который так и называют – «Дом Латухина».

Особняк Александра Александровича Худякова – замечательный памятник архитектуры второй половины XIX века.

Усадебный комплекс, состоящий из главного жилого дома, каменной хозяйственной постройки, деревянной конюшни и парка, был построен в 80-х годах XIX века. Главный дом состоит из двух этажей, первый – каменный, второй – деревянный, оштукатуренный. Второй этаж занимали парадный зал, спальни и кабинет А.А. Худякова с камином. Обстановка из дорогой мебели, красивый внешний и внутренний вид самого дома, расположившегося в тени вековых лип, – все это создавало особый уют и своеобразный колорит купеческой усадьбы. В усадьбе удалось создать внутреннее убранство, достойное светских салонов столиц. Чего стоит хорошо сохранившаяся лепнина с причудливым орнаментом на потолках, резные перила из дуба!

Дом Плотникова и усадьба Худякова сегодня входят в состав Балахнинского музейного историко-художественного комплекса. В доме купца Латухина располагается школа.

БИБЛИОТЕКА И ИКОНЫ ЛАТУХИНЫХ

Самым ценным, а точнее бесценным, что оставил после себя потомкам Петр Семенович Латухин, были одна из лучших в России частных библиотек, насчитывавшая свыше пятисот томов, и уникальная коллекция икон из более ста единиц. Все это было собрано им во время купеческих странствий по Руси. Уникальные документы, чрезвычайно редкие рукописи и книги передавались в семье Латухиных по наследству из поколения в поколение. Латухины оказали неоценимую помощь историку Н.М. Карамзину в его работе по созданию истории России, передав ему списки Новгородской летописи и Степенной книги, являющиеся памятниками русской культуры.

После смерти Латухина все его сыновья вскоре обанкротились. Внук Николай вернулся в чине подполковника в Балахну, получил дедовское наследство и сделался солепромышленником. Жена Аксинья сразу после похорон мужа навсегда покинула Балахну вместе с сыном Петром. А после ее отъезда исчезли книги и иконы. Дальнейшая судьба знаменитой Латухинской библиотеки и коллекции икон до сих пор остается неизвестной.

В ГОДИНУ ОПАСНОСТИ

Русских купцов всегда отличали патриотизм и государственный подход к делу. Историки считают, что на Руси купцы не столько думали о собственном кошельке, сколько заботились о государственной казне. Особенно ярко это проявлялось в период тяжелых для страны испытаний.

Балахнинский купец Петр Семенович Заев получил всероссийскую известность, когда стал одним из самых крупных в стране жертвователей в фонд победы над Наполеоном, пожертвовав в казну 1500 рублей серебром.

ЧЕСТНОЕ КУПЕЧЕСТВО

Торговать с русским купцом было синонимом словосочетанию «поверить на слово». Если русский купец давал «честное купеческое» слово, то любой ценой выполнял его. А если не был уверенным, то и слова не давал. Среди иноземцев считалось престижным иметь в партнерах русского купца. А сами купцы долго и упорно работали на свою репутацию. Если купец нарушал этикет и строгие правила своей гильдии, то его могли исключить из гильдии, и тогда он получал прозвище «разгильдяй». Но такое бывало крайне редко и это уже совсем другая история…

Подготовил А. СОЛОВЬЕВ
Рабочая Балахна